అనుసరించి ప్రో-లైఫ్ సమాజం యొక్క సృష్టి యూనివర్శిటీ ఆఫ్ లివర్‌పూల్‌లో, యూనివర్శిటీలో ఒక మాజీ ఇంగ్లీష్ మరియు పాలిటిక్స్ విద్యార్థి చుట్టూ ఉన్న వివాదాలపై తన అభిప్రాయాన్ని మాకు అందించారు దానిని గిల్డ్ నిషేధించాలని ఒక పిటిషన్ .
కొత్త 'ప్రో-లైఫ్ సొసైటీ'కి క్యాంపస్ మెజారిటీ ప్రతిస్పందించిన విధానం ప్రస్తుతం విద్యార్థి రాజకీయాలలో చాలా తప్పుగా ఉంది.ఇది అణచివేత మరియు లోతైన అసహనం - వ్యంగ్యంగా, సమాజంలోని వ్యతిరేకులు తాము ఓడించాలనుకుంటున్నారని పేర్కొన్నారు.
నాస్తికుడిగా మరియు దృఢమైన అనుకూల-ఎంపికగా మాట్లాడుతూ, లివర్‌పూల్ యూనివర్శిటీ ప్రో-లైఫ్ సొసైటీని వారు ఐస్ బ్రేకర్ పింట్‌కి వెళ్లే అవకాశం రాకముందే మూసివేసే ప్రయత్నం నాకు చాలా చెడ్డ పరిణామంగా అనిపించింది.తీవ్రంగా దెబ్బతిన్న రికార్డ్ లాగా అనిపించడానికి ప్రయత్నించకుండా, ఒకరి అభిప్రాయంతో ఏకీభవించకపోవడమే ఈ వ్యక్తిని ఈ అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేయకుండా నిషేధించబడదు, అసమ్మతి ఎంత తీవ్రంగా లేదా తీవ్రంగా ఉన్నప్పటికీ.
తోటి ప్రో-ఛాయిసర్‌లు కలిసి దీనిని ఎదుర్కొందాం. ఈ సొసైటీలోని సభ్యులు బహుశా మీ అనుకూల-ఎంపిక వీక్షణలను విపరీతంగా కూడా భావిస్తారు. నైతికంగా ఖండించదగినది. కొన్ని సందర్భాల్లో, మీ అభిప్రాయాలు వారి లోతైన మతపరమైన అభిప్రాయాలకు అవమానంగా ఉంటాయి.
కాబట్టి, ప్రో-ఛాయిస్ సొసైటీ నుండి భవిష్యత్ దరఖాస్తును గిల్డ్ ఆమోదించినట్లయితే, దానిని కూడా క్యాంపస్ నుండి తొలగించాలా?స్పష్టంగా, సమాధానం లేదు. ఎందుకంటే వారి ఆగ్రహం వాక్ స్వాతంత్య్రాన్ని తుంగలో తొక్కదు - మరియు మీది కూడా కాదు.యూనివర్శిటీ ఎంత అద్భుతంగా ఉందో ప్రజలు (నాలాంటివారు) ప్రతిబింబించినప్పుడు, వైవిధ్యం అనే పదాన్ని మనం ఉపయోగించగలమని చాలా చక్కగా హామీ ఇస్తున్నాము. జాతి, మతం మరియు జాతీయత యొక్క వైవిధ్యం. స్వరాలు మరియు స్వస్థలాల గురించి. అభిప్రాయం మరియు దృక్పథం.
క్యాంపస్‌లు అంటే అభిప్రాయాలను స్వేచ్ఛగా నిర్వహించాలి, మంచి సంకల్పంతో మార్పిడి చేసుకోవాలి మరియు అవసరమైన చోట చర్చలు జరపాలి. ఇది పరిణతి చెందిన ప్రజాస్వామ్యం యొక్క సారాంశం. ఇది బేసిక్స్, నిజంగా.అయితే దీనిపై దాడి జరుగుతోంది. ఇకపై విశ్వవిద్యాలయం అనేది బహిరంగ, సహనశీలమైన, ఆలోచనల మార్కెట్‌గా ఉండదు, కానీ ఒక భారీ, ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసే బుడగ, ఇక్కడ ఏ సమూహం సంప్రదాయవాద దృక్కోణంతో ఐక్యమైనప్పటికీ, అభిప్రాయ పోలీసులచే చట్టబద్ధత లేకుండా చేయబడే ప్రమాదం ఉంది.
అదనంగా, ఉదారవాదం యొక్క ప్రధాన సూత్రాలను పక్కన పెడితే, సమాజాన్ని ఎందుకు నిషేధించాలి అనే దాని గురించి నేను ఇప్పటివరకు ముందుకు తెచ్చిన వాదనలు వాటి ప్రస్తుత, మోకాలి రూపంలో నాకు బాగా బలహీనంగా ఉన్నాయి.
క్యాంపస్‌లో గర్భధారణ మరియు వారి హక్కులకు ఈ సమాజం సంభావ్య ప్రమాదంగా ఉంటుందని మేము విశ్వసిస్తున్నాము. FemSoc అన్నారు.
సంపూర్ణ నిషేధం పట్ల జాగ్రత్త వహించాలని సూచించే వారు కూడా సమాజం అంటే ఏమిటి అనే దానిపై దృష్టి సారిస్తారు, కానీ అది ఎలా ఉంటుంది:
వారు బాహ్య సంస్థల సహాయంతో వివిధ చర్యలను నిర్వహిస్తారు, రోరే హ్యూస్, లేబర్ సొసైటీ చైర్ అన్నారు.
ఇందులో వైద్యుల శస్త్రచికిత్సలు, ఆసుపత్రులు మరియు అబార్షన్ క్లినిక్‌లలో పికెటింగ్ కూడా ఉండవచ్చు.
స్పష్టంగా, బహుశా ఇక్కడ ఆపరేటివ్ పదం.
ఈ కొత్త సమాజంలోని సభ్యులు అబార్షన్ క్లినిక్‌ల వద్ద మహిళలను భయపెట్టడం ప్రారంభిస్తే, అప్పుడు జరిగిన సంభాషణ చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. అయితే ఈ సొసైటీలోని సభ్యులు తమ ఖాళీ సమయాన్ని హాస్పిటల్ వార్డులను వెంబడించవచ్చు అనే ఆధారంతో మనం నిజంగా మూసివేయబోతున్నామా?హ్యూమనిస్ట్ సొసైటీ రిచర్డ్ డాకిన్స్‌ను కొంచెం ఎక్కువగా వెళ్లి, సిడ్నీ జోన్స్ వెలుపల ఉన్న విశ్వాసులను వారి సిద్ధాంతం యొక్క వాస్తవిక ప్రామాణికతపై ప్రశ్నించడానికి వారిని సంప్రదించడం ప్రారంభిస్తే? మనం కూడా ఆ సమాజాన్ని మూసివేయాలా?దయచేసి. ఆ బ్రిడ్జికి వచ్చాక దాటుకుందాం. మీ సహచరులకు ఎలా ప్రవర్తించాలో తెలుసని కొంత నమ్మకంతో ఉండండి.
ఈ ప్రచారంలో మంచి ఉద్దేశాలు ఉన్నాయి. నేను ఖచ్చితంగా ఉన్నాను. విద్యార్థులు సంతోషకరమైన, శాంతియుత విశ్వవిద్యాలయాలను కోరుకుంటారు, ఇక్కడ మీరు ఆమోదయోగ్యం కాని అభిప్రాయాలను సులభంగా నివారించవచ్చు. ఇది పూర్తిగా అర్థమయ్యేది.కానీ మీరు ఏది ఆమోదయోగ్యం కాని అభిప్రాయం మరియు ఏది కాదనే పారామితులను నియంత్రించడానికి మీరు ప్రయత్నించే నిమిషం మీరు సహనాన్ని విడిచిపెట్టి, అసహనాన్ని స్వీకరించారు. మీరు చంపడానికి ప్రయత్నిస్తున్న అదే రాక్షసుడికి మీరు ఆహారం ఇస్తారు.
